Bədbəxtlik həyatından necə çəkinirəm?

Epikteti tanıyan az adam onu ​​xoşbəxt hesab edərdi.

2000 il əvvəl kölə olaraq dünyaya gəldi. Yoxsulluq içində yaşayıb öldü. Ağasının verdiyi qırıq ayağından daim şikəst oldu.

Bu, mütləq az da olsa maraqlandığınız hər kəs üçün istədiyiniz şərtlərin siyahısı deyil. Ancaq adının bu qədər uzun yaşamasının səbəbi yaşadığı bədbəxtlik deyil.

Bir filosof kimi xatırlanır. Seneca və Roma İmparatoru Marcus Aurelius ilə yanaşı, Stoik fəlsəfənin müdrikliyini yaymaqda digərlərindən daha çox işlər gördü. Müdafiə etdiyi prinsipləri bu gün də bütün mədəniyyətlərdən və millətlərdən olan insanlar istifadə edirlər.

Stoizmizmin əsas fikri nəyi idarə edə biləcəyinizi və nəyi idarə edə bilməyəcəyinizi bilməkdir. Bu şüurlu olduqdan sonra, nəzarət edə biləcəyinizi dəyişdirərək, bacarmadığınızı buraxmaqla səfalətdən qaçınmaq olar.

Bu inanılmaz dərəcədə sadə və güclü bir anlayışdır və buna görə də tez-tez qədim və müasir fəlsəfələrin ən praktiki olaraq adlandırılır.

Epictetusun təqdirəlayiq tərəfi odur ki, onun təsir dərəcəsini nümunələrlə nümayiş etdirdi. Vəziyyətlərinə baxmayaraq, bütün qeydlərdən xoşbəxt və doyurucu bir həyat yaşadığı görünür.

Həqiqətən, onun epitafiyası öz-özlüyündə belə bir ifadə idi

"Budur sonda kasıb və tanrılar tərəfindən bəyənilən, bədəni kəsilmiş bir kölə olan Epictetus."

Daxili bir nəzarət yeri var

Nəzarət edə biləcəyinizi dəyişdirin. Nəzarət edə bilmədiklərinizi buraxın.

O qədər zərifdir ki, demək olar ki, həqiqət olmaq üçün çox yaxşı səslənir. Bir şəkildə belədir. Mənim üçün söyləmək və hətta anlamaq asandır, amma praktikada dağınıq olur.

Həmişə bunun yanında olduğumu demirəm. Əslində, işimi çox cəmlədiyim zaman və ya bir nəfər məni trafikdə kəsəndə məni narahat edən təsadüfi fasilələrə nəzarət edə bilməyəcəyimi bilə bilərəm, amma bu, həmişə bir şəkildə cavab verdiyim demək deyil bu mənim günümü narahat etmir.

Avtomatik olaraq pozitiv fəaliyyətimi davam etdirməyimə mane olan bir növ xəyal qırıqlığına girirəm. Həyatım üçün məhsuldar deyil və xəyal qırıqlığımın fərqinə varmayana qədər çox dərinləşirəm.

Bu tanış olmayan bir vəziyyət deyil. Epictetus buna necə reaksiya göstərərdi?

Bu asandır. Həyatınızdakı hər şey sizin məsuliyyətinizdir və hər hansı bir mənfi hadisə pisdir, çünki baş verənlərlə deyil, onu idarə etdiniz. Ədalətsiz davranacağınızı gözləməlisiniz, işlərin çətin olacağını bilməlisən və stres və ağrıya hazır olmalısan.

Bu münasibətlə, etibarlı olsa da, heç bir bəhanə yoxdur, çünki bütün məsuliyyəti öz üzərinizə götürürsünüz və həyatdakı narahatlıqları özünüz həll edə bilməməyinizlə əlaqələndirməyə başlayırsınız.

Əlbətdə ki, özünüzə qarşı çox sərt olmamaq vacibdir, ancaq belə bir birlik həyatınızdakı hadisələri şərh etmək üçün proaktiv bir kontekst yaratmağın çox yolunu tutur.

Psixoloqlar buranı daxili bir nəzarət yeri adlandırırlar və bu, insanları xarici deyil, daxili amillərin həyatlarının inkişafına təsir etdiyini görməyə ilham verir.

Yaxşı və ya pis üçün məsuliyyət sizindir.

Sevinc mənbəyinizi müxtəlifləşdirin

Sahibkarlıq və ya investisiya qoyuluşu ilə formal təhsili olan hər kəsin öyrənəcəyi ilk şey şaxələndirməyin vacib olmasıdır.

Bir investor olaraq heç vaxt bütün yumurtalarınızı bir səbətə qoymamalısınız. Bir iş sahibi olaraq ümumiyyətlə tək bir gəlir mənbəyinə etibar etmək məsləhət deyil. Bunu etsəniz itki riski çox yüksək olur.

Həyatda hamımızın sevinc gətirən şeylərə diqqət yetirmək üçün məhdud vaxtımız və enerjimiz var. Çox şey əslində o qədər də vacib deyildir və bu kimi şeyləri amansızlıqla aradan qaldırmaq yaxşı bir fikirdir.

Bir sərmayəçi və ya təşəbbüskarda olduğu kimi, az mənbələrinizi - bu zaman və enerjinizi bir çox mənbəyə yaymağınız faydalıdır.

Diqqətin olmaması heç vaxt hər hansı bir sahədə sənətkarlıq hissini inkişaf etdirməyə kömək etməsə də, işinizdən aldığınız mənanı həyatınızdakı digər şeylərlə, məsələn hobbilər və fəaliyyətlərlə tarazlaşdırmaq vacibdir. şəxsi layihələr.

Çox çox yaxın münasibətləriniz olduqda, ehtiyac duyduğunuz zaman etibar etmək və etibar etmək üçün bir və ya iki nəfərdən çox insanın olması o qədər də vacib deyil.

Eyni şey şəxsiyyətinizə aiddir. Tək bir şeylə əlaqəli olmaq, bu şeydən ayrıldığınız zaman çox risklidir.

Həmişə səhv olacaq. Bu kifayət qədər uzun müddət ərzində qaçılmazdır.

Epiktetin gözləmək və bunun üçün məsuliyyət daşımaq hikməti səni uzun bir yol alacaq, lakin müxtəlif sevinc və məna mənbələrinə sahib olmaq, həyatında gözlənilməz bir şey varsa, səfalətin dərinliklərinə girməkdən xilas edəcəkdir. son dərəcə çətin bir şəkildə sizi narahat edir.

Özünüzü həyata keçirmək üçün heç vaxt bir şeyə güvənməməlisiniz.

Doğrudanmı bu qədər sadədir?

Xarici hadisələrdən bədbəxtlik yaranmır. İçəridən böyüyür.

Bu, vəziyyətlərinizdən təsirlənə və ilham ala bilsə də, şanslı və ya uğursuz, zəngin və ya kasıb, sevilən və ya sevilməməyinizdən asılı olmayaraq deməkdir. Hər kəsə eyni münasibət göstərir.

Yemək və sığınacaq kimi təməl ehtiyacların xaricində, əksəriyyətimiz bundan qaçmaq üçün lazım olan hər şeyə sahibik. Həqiqətən vacib olan problem və çətinlikləri çətinlik və çətinliklərdən başqa bir şey kimi görmək qabiliyyətimizdir.

Epictetusun dediyi kimi

"İnsanlar gerçək problemlərdən daha az təsəvvür etdikləri qorxularından daha çox narahat olurlar."

Hamısı başa düşüləcək qədər məntiqlidir və bəzi cəhətdən həqiqətən sadədir. Yəni bunun ardıcıl səy və tətbiqi tələb olunur. Bunu nəinki başa düşməməyi, həm də gündəlik davranışa daxil etməyini tələb edir.

Şeylərin böyük sxemində hamımız qısa və qısa bir an üçün müvəqqəti olaraq buradayıq. Bu an bizim sözümüz olmadan bizə məcbur edilmiş ola bilər, ancaq bunu necə yaşadığımızı təsir etmir.

Həyat nə istəyirsən maraqlandırmır. Bununla birlikdə, sizə zövq almanız lazım olanı verir. Sadəcə ona uyğunlaşmaq lazımdır.

İnternet yüksəkdir

Dizayn Uğurunda yazıram. Yaxşı bir həyat yaşamağınıza kömək edəcək bənzərsiz anlayışları olan pulsuz, yüksək keyfiyyətli bir bülletendir. Yaxşı tədqiq edilmiş və sadədir.

Xüsusi giriş üçün 16.000-dən çox oxucuya qoşulun.